guardo respeto por mis errores,
por la verborragia
que intenta decirlo todo
dejo que el tiempo
madure en las palabras
todo necesita reposar
sostenerse en la incógnita
llenarse de poder
un símbolo
sin tiempo
está condenado a perderse
en la bruma
lo saben estos versos
el silencio con el que corto
y tejo otra vez
formas sobre un espejo de la noche
estoy detrás
de la limpieza
de mi alma
cuando dice
sábado, 28 de mayo de 2016
martes, 8 de marzo de 2016
Mujer
la luna me pone iracunda
con una lanza entre los dientes
me vuelve sobre mi eje,
me obliga a rotar
soy un lobo horizonte y noche
me quito la piel
que arde
nado
no llega nunca a calmarse
la vuelvo a quitar
muda se transforma
se hace de hierro
me quito la piel
que arde
nado
no llega nunca a calmarse
la vuelvo a quitar
muda se transforma
se hace de hierro
aunque se abrace al último vestigio de la lira
esta lengua
es
puro naufragio
ha perdido todo
no le queda más que el esqueleto
llagado por la sal,
aunque se disfrace
y una máscara
pesada como siglos
nos estampe
la cara impávida de la luna
ha perdido todo
no le queda más que el esqueleto
llagado por la sal,
aunque se disfrace
y una máscara
pesada como siglos
nos estampe
la cara impávida de la luna
este rostro
no se devela
se disfraza
incansablemente
plegado sobre sí mismo
como el papel donde firmaron
la guerra
aquellas madres
la hoguera donde quemaron
sus cuerpos violados
hasta el hartazgo
humillados
silenciados
bajo el signo de lo oculto
bajo el signo de la no verdad
no se devela
se disfraza
incansablemente
plegado sobre sí mismo
como el papel donde firmaron
la guerra
aquellas madres
la hoguera donde quemaron
sus cuerpos violados
hasta el hartazgo
humillados
silenciados
bajo el signo de lo oculto
bajo el signo de la no verdad
una tierra
que nos tragó calladas
nos hicimos piedras
nos movimos en un mundo
que escupió
hasta nuestra mortaja
entramos
en el altar
en el palacio
nos pusimos la venda
que nos dejaron perfumada
una y otra vez
porque ningún esclavo
quiere saber que es esclavo de verdad
mujer
es el nombre de la no verdad
una piel insana
que dibujé con signos
un vestido que ciñó
la cintura de mis ideas
hasta dejarlas sin aristas
inocuas
con los filos para adentro
todas destentadas
las nodrizas sucias
que crían bastardos
las estatuas rubias
que llamaron con mi mismo nombre
pero no
mi nombre no es silencio
mi nombre no es verdad
que nos tragó calladas
nos hicimos piedras
nos movimos en un mundo
que escupió
hasta nuestra mortaja
entramos
en el altar
en el palacio
nos pusimos la venda
que nos dejaron perfumada
una y otra vez
porque ningún esclavo
quiere saber que es esclavo de verdad
mujer
es el nombre de la no verdad
una piel insana
que dibujé con signos
un vestido que ciñó
la cintura de mis ideas
hasta dejarlas sin aristas
inocuas
con los filos para adentro
todas destentadas
las nodrizas sucias
que crían bastardos
las estatuas rubias
que llamaron con mi mismo nombre
pero no
mi nombre no es silencio
mi nombre no es verdad
ya no tengo los ojos cerrados
tenía una cara
y una excusa
antes de que el mundo fuera dado
yo me pintaba
el vientre de azul
y danzaba bajo mi astro
no tenía miedo:
tenía una cara
y una excusa
antes de que el mundo fuera dado
yo me pintaba
el vientre de azul
y danzaba bajo mi astro
no tenía miedo:
cantaba
en una lengua
ahora trunca
olvidada
por el pisotón del tigre
la yugular herida del monstruo
que siempre tiene miedo
que ante todo tiene miedo
nos encerraron hace tanto
que olvidaron
la amenaza de la pulcra simetría
de mi mano
en una lengua
ahora trunca
olvidada
por el pisotón del tigre
la yugular herida del monstruo
que siempre tiene miedo
que ante todo tiene miedo
nos encerraron hace tanto
que olvidaron
la amenaza de la pulcra simetría
de mi mano
mi lengua ya no es silencio
desoigo mi nombre
mururo
me salen alas
planeo en el fuego
sobre el ojo y las ruinas
mururo
me salen alas
planeo en el fuego
sobre el ojo y las ruinas
flotemos
porque caminar
no alcanza
vení, mi mano te abraza
mi mano es el mar donde nos curamos
porque el mar cura
hasta el perdón
salgo de la espuma
embestida
bajo el manto de una música
que ya no puedo nombrar
no me detengo
bajo el espejo
no me quiebro ante la luz
traigo al orden de este mundo
caos y dientes
espasmos y delirios
porque caminar
no alcanza
vení, mi mano te abraza
mi mano es el mar donde nos curamos
porque el mar cura
hasta el perdón
salgo de la espuma
embestida
bajo el manto de una música
que ya no puedo nombrar
no me detengo
bajo el espejo
no me quiebro ante la luz
traigo al orden de este mundo
caos y dientes
espasmos y delirios
cuerpos que se abren al tiempo
del deseo
perfectos en la noche
vamos al vuelo de las cavernas
al
bosque de las bestias
vamos,
nos esperan
para
hundir el miedo
vamos
de esta furia
ya no se puede volver atrás
de esta negra espesura
no queda nada
salvo el grito
mi lengua no es olvido
mi Voz ya no es silencio.
no queda nada
salvo el grito
mi lengua no es olvido
mi Voz ya no es silencio.
martes, 23 de febrero de 2016
virgo
la luna está en virgo
es preciso ser buena con el cuerpo
aprender a amar
volver a la soledad
y al agua
después
estar
desnuda
en la cama
aceptar el caos
el orden
el silencio
escribir
es preciso ser buena con el cuerpo
aprender a amar
volver a la soledad
y al agua
después
estar
desnuda
en la cama
aceptar el caos
el orden
el silencio
escribir
atardece
atardece
quisiera tener
una cámara perpetua
para detener el momento
cuando el cielo se prende fuego
y la muerte es rosa
cuánto dura este segundo
hasta que se extingue
trato de ponerlo en mi mano
pero no hay arte
que reemplace
eso que perdemos
no hay consuelo ante la noche
así permanezco
quieta
muda
con la mente
en un nombre sagrado
así recbo
el brillo dorado de las calles
quisiera tener
una cámara perpetua
para detener el momento
cuando el cielo se prende fuego
y la muerte es rosa
cuánto dura este segundo
hasta que se extingue
trato de ponerlo en mi mano
pero no hay arte
que reemplace
eso que perdemos
no hay consuelo ante la noche
así permanezco
quieta
muda
con la mente
en un nombre sagrado
así recbo
el brillo dorado de las calles
miércoles, 17 de febrero de 2016
de este lado de la pantalla
Hay una manera
de saber cuánto te extraño
pero dejo en silencio
los videos
que me hacen acordar a vos
pasan las imágenes
y abro otrás páginas
mientras
simulo muy bien
el gesto de la boca cuando
aparece tu nombre en el buscador
tus ojos fantasmales
entre las fotos de perfil de los desconocidos
siento que estoy
llamándote
pongo una letra
y aparece tu nombre
porque tu nombre
tiene todas las letras
y porque te busqué
tantas veces
para verte
sonreír
en una foto de 2009
que cae una tormenta
en la calma real
de mi vida
en la calma violeta que vive
de este lado de la pantalla
de saber cuánto te extraño
pero dejo en silencio
los videos
que me hacen acordar a vos
pasan las imágenes
y abro otrás páginas
mientras
simulo muy bien
el gesto de la boca cuando
aparece tu nombre en el buscador
tus ojos fantasmales
entre las fotos de perfil de los desconocidos
siento que estoy
llamándote
pongo una letra
y aparece tu nombre
porque tu nombre
tiene todas las letras
y porque te busqué
tantas veces
para verte
sonreír
en una foto de 2009
que cae una tormenta
en la calma real
de mi vida
en la calma violeta que vive
de este lado de la pantalla
pez fuera del agua
Me decís que extrañas el agua
y por eso
a veces caminas la ciudad
en zig zag
como buscando con una vara en el desierto
los huecos
los pozos en el desierto
la manera en que se mueve el mundo
bajo el agua
entonces
veías los autos
y no eran más que peces
ciegos
brillantes
pero ciegos
y esa es tu manera de sobrevivir
al aire denso
húmedo y verde
sin branquias
y por eso
a veces caminas la ciudad
en zig zag
como buscando con una vara en el desierto
los huecos
los pozos en el desierto
la manera en que se mueve el mundo
bajo el agua
entonces
veías los autos
y no eran más que peces
ciegos
brillantes
pero ciegos
y esa es tu manera de sobrevivir
al aire denso
húmedo y verde
sin branquias
el tiempo no espera a nadie
el tiempo habita en mí
como un trípode
me sostengo en él
cierro los ojos
me siento en eje
percibo el peso
la vibración sobre mi hueso
como si me apretaras
despacio
la mano
abro los ojos
para ver el atardecer
reocortarse
en la ventana
el rumor del nueve que atraviesa la avenida
el perro que ladra
estoy quieta
contenida
con la seguridad del desamparo
oigo hablar a los muertos
oigo la noche
oigo ese reloj
un instante que retumba
como un trípode
me sostengo en él
cierro los ojos
me siento en eje
percibo el peso
la vibración sobre mi hueso
como si me apretaras
despacio
la mano
abro los ojos
para ver el atardecer
reocortarse
en la ventana
el rumor del nueve que atraviesa la avenida
el perro que ladra
estoy quieta
contenida
con la seguridad del desamparo
oigo hablar a los muertos
oigo la noche
oigo ese reloj
un instante que retumba
jueves, 4 de febrero de 2016
miércoles, 3 de febrero de 2016
Himnos
Mis alumnos
escriben Nirvana en los bancos
cantan Rape me como si fuera un himno
cantan como si Kurt Cobain viviera.
Tienen la edad que yo tenía
cuando salió Nevermind,
o cuando Kurt se pegó un tiro.
Cantan como si fueran los noventa.
Pienso, entonces,
en lo que dicen los cínicos,
que todo cambia, pero es mentira
que el cambio sea el avance;
a veces,
es sólo volver atrás.
Me niego a creer
que ellos no sienten
la misma rabia que yo sentía
cuando el mundo se caía a pedazos.
Llevamos en nosotros
una década de duelo
y otra de resistencia.
El cuerpo aprende a caerse y levantarse
para volver a caminar.
Un ritmo sin sentido
Sosteniéndonos en el mundo,
como un susurro de ira
que se vuelve clamor.
escriben Nirvana en los bancos
cantan Rape me como si fuera un himno
cantan como si Kurt Cobain viviera.
Tienen la edad que yo tenía
cuando salió Nevermind,
o cuando Kurt se pegó un tiro.
Cantan como si fueran los noventa.
Pienso, entonces,
en lo que dicen los cínicos,
que todo cambia, pero es mentira
que el cambio sea el avance;
a veces,
es sólo volver atrás.
Me niego a creer
que ellos no sienten
la misma rabia que yo sentía
cuando el mundo se caía a pedazos.
Llevamos en nosotros
una década de duelo
y otra de resistencia.
El cuerpo aprende a caerse y levantarse
para volver a caminar.
Un ritmo sin sentido
Sosteniéndonos en el mundo,
como un susurro de ira
que se vuelve clamor.
¿De qué color es el futuro?
¿Cuánto hay que escribir
para hacer de este mundo
algo más parecido a nuestros sueños?
¿Les cuento, a mis alumnos, cómo termina la historia?
En la decepción,
en la ruptura de la Red ,
en las casas que van cayéndose
con las familias adentro.
¿Me acerco a ellos
y les digo que Kurt no se mató?,
que lo mataron
como a Lennon o a Gandhi
pero que no importa,
porque la rebeldía,
es una cinta que se repite
hasta el hartazgo;
que no queda nada
si no se deja el cuerpo.
Les digo que la Historia
hace con nosotros lo mismo
que con los monumentos:
los derrumba,
pero también los inventa.
¿Cuánto hay que escribir
para hacer de este mundo
algo más parecido a nuestros sueños?
¿Les cuento, a mis alumnos, cómo termina la historia?
En la decepción,
en la ruptura de la Red ,
en las casas que van cayéndose
con las familias adentro.
¿Me acerco a ellos
y les digo que Kurt no se mató?,
que lo mataron
como a Lennon o a Gandhi
pero que no importa,
porque la rebeldía,
es una cinta que se repite
hasta el hartazgo;
que no queda nada
si no se deja el cuerpo.
Les digo que la Historia
hace con nosotros lo mismo
que con los monumentos:
los derrumba,
pero también los inventa.
No, no todo está volviendo.
Lo que vuelve,
es distinto.
Cada acto es dos veces:
una tragedia y una farsa
y, ahora, en este campo minado,
también toca elegir
de qué color serán las pintadas
que usemos como bandera,
cuán alto tienen que mirar
para ser águilas,
cuáles son las letras que velan el olvido,
cuál es la manera en el que día nace y muere,
y siempre hay oscuridad
y siempre hay luz.
Les digo que lean que escriban que sean,
aunque nos aplasten,
los sueños crecen al infinito.
Les digo que sigan cantando,
cada vez más fuerte
porque sólo así sabremos
hasta dónde llega el silencio,
y hasta dónde llega nuestra Voz.
Lo que vuelve,
es distinto.
Cada acto es dos veces:
una tragedia y una farsa
y, ahora, en este campo minado,
también toca elegir
de qué color serán las pintadas
que usemos como bandera,
cuán alto tienen que mirar
para ser águilas,
cuáles son las letras que velan el olvido,
cuál es la manera en el que día nace y muere,
y siempre hay oscuridad
y siempre hay luz.
Les digo que lean que escriban que sean,
aunque nos aplasten,
los sueños crecen al infinito.
Les digo que sigan cantando,
cada vez más fuerte
porque sólo así sabremos
hasta dónde llega el silencio,
y hasta dónde llega nuestra Voz.
sábado, 2 de enero de 2016
devenires del deseo
Félix Guattari en una entrevista en 1982
P ¿Y esa misteriosa «nueva suavidad» de la que usted habla en uno de los textos incluidos en la Revolución molecular?
F.G. La «nueva suavidad» forma parte de esa cuestión que estamos discutiendo todo el tiempo, que es la invención de otra relación -con el cuerpo, por ejemplo-, presente en los devenires-animales. Salir de todos esos modos de subjetivación del cuerpo desnudo , del territorio conyugal, de la voluntad de poder sobre el cuerpo del otro, de la posesión de una franja de edad sobre otra, etc. Por lo tanto, para mí, la nueva suavidad es el hecho de que, efectivamente, un devenir-mujer, un devenir-planta, un devenir-animal, un devenir-cosmos pueden insertarse en los rizomas de modos de semiotización, sin por eso comprometer el desarrollo de una sociedad, el desarrollo de las fuerzas productivas y cosas por el estilo. Quiero decir que, antes, las máquinas de guerra, las máquinas militares, las grandes máquinas industriales eran la única condición para el desarrollo de las sociedades. La fuerza física, la fuerza militar, la afirmación de los valores viriles funcionaban como garantía de consistencia de una sociedad. Sin ellas, la devastación era total. Esto mismo existe aún en Rusia, en todos los países fascistas, en EEUU, etc. Pero hoy en día, los márgenes (los Marginati), las nuevas formas de subjetividad, también pueden afirmarse en su vocación de administrar la sociedad, de inventar un nuevo orden social, sin que para eso tengan que guiarse por esos valores falocráticos, competitivos, brutales, etc. Pueden expresarse por medio de sus propios devenires del deseo.
P ¿Y esa misteriosa «nueva suavidad» de la que usted habla en uno de los textos incluidos en la Revolución molecular?
F.G. La «nueva suavidad» forma parte de esa cuestión que estamos discutiendo todo el tiempo, que es la invención de otra relación -con el cuerpo, por ejemplo-, presente en los devenires-animales. Salir de todos esos modos de subjetivación del cuerpo desnudo , del territorio conyugal, de la voluntad de poder sobre el cuerpo del otro, de la posesión de una franja de edad sobre otra, etc. Por lo tanto, para mí, la nueva suavidad es el hecho de que, efectivamente, un devenir-mujer, un devenir-planta, un devenir-animal, un devenir-cosmos pueden insertarse en los rizomas de modos de semiotización, sin por eso comprometer el desarrollo de una sociedad, el desarrollo de las fuerzas productivas y cosas por el estilo. Quiero decir que, antes, las máquinas de guerra, las máquinas militares, las grandes máquinas industriales eran la única condición para el desarrollo de las sociedades. La fuerza física, la fuerza militar, la afirmación de los valores viriles funcionaban como garantía de consistencia de una sociedad. Sin ellas, la devastación era total. Esto mismo existe aún en Rusia, en todos los países fascistas, en EEUU, etc. Pero hoy en día, los márgenes (los Marginati), las nuevas formas de subjetividad, también pueden afirmarse en su vocación de administrar la sociedad, de inventar un nuevo orden social, sin que para eso tengan que guiarse por esos valores falocráticos, competitivos, brutales, etc. Pueden expresarse por medio de sus propios devenires del deseo.
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